Davant la
idea reiterada pel mateix Azorín que ell només era un
observador de la política, en aquests assajos es
planteja la seua intervenció en la política i es posa
de relleu el seu paper com a lntel.lectual durant el
primer terç del segle passat. Els vuit assajos de
què consta el volum de Ferrándiz Lozano formen part de
comunicacions ja donades a conéixer entre 1992 i 2000,
que ara, reunides, ens permeten aprofundir i considerar
un aspecte de gran rellevància com és la faceta
d'intel.lectual en Azorín, sobretot, entre els anys 1904
i 1935. Un període clau, en què va escriure un poc més
de la tercera part dels seus articles de política.
Entre
aquests assajos, ens trobem l'Azorín de 1905, quan acaba
d'escriure per a El Imparcial la sèrie «La
Andalucía trágica», que suposà, per la crua
exposició que féu del conflícte andalús, I'expulsió
d'aquest periòdic. Per a Ferrándiz, I'estil
periodístic tan innovador d'Azorín en aquests articles
pot considerar-se una innovació i un precedent de les
técniques del nou periodisme que, a partir de 1962, Gay
Talese féu popular des dels Estats Units. Aquest es- til
només torna a manifestar-se en les cróniques de Aquest
estil només tornà a manifestar-se en les cròniques de
França enviades a ABC en 1905 amb motiu d'un viatge
d'Alfons XIII. També s'hi analitzen les cròniques que
enviá des d'aquest país pel que fa a la participació
dels Estats Units en la Primera Guerra Mundial.
S'hi
planteja la participació d'Azorín en la política
activa i la intervenció en la premsa defensant (en el
diari ABC) unes postures explícites al costat del
conservadorisme, així com s'aborda la seua
«militáncia» en les files de Maura i De la Cierva i
també el seu pas en diversos mandats com a diputat
imposat. Ferrándiz deixa ben explícita fins a quin punt
arribava la seua vinculació amb la política i com
acceptava o es deixava manipular al servei d'una causa
per via de la seua estreta relació amb els conservadors
i la seua utilització del caciquisme mes pur. L'any
1923, amb la dictadura de Primo de Rivera, Azorín també
és protagonista d'unes actituds molt personals: accepta
el règim en un principi, però I'eludeix llançant-se a
experimentar amb les avantguardes i acaba qüestionant-lo
poc abans de l'adveniment de la República, a la qual
s'adhereix, per a perplexitat dels suposats antics
correligionaris.
Al
capdavall, ens trobem amb un volum ineludible, precís i
crític en tot ell. El treball de Ferrándiz posa molta
llum en la llarga i complexa personalitat d'un Azorín
gens alié a l'època tan canviant que li tocà viure.
Armb els grans mèrits de I'obra azoriniana literària a
banda, potser per a explicar-nos-lo ara com a
intel.lectual caldria tenir encara compte el pensament de
Julian Benda, tan cliarivident pel que fa a la
"traïció dels intel.lectuals" des del segle
passat ençà.
VICENT
BERENGUER. Lletres valencianes, 5 (2001),
pp. 84-85.
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Ante la idea reiterada por el mismo
Azorín de que sólo era un observador de la política,
en estos ensayos se plantea su intervención en política
y se pone de relieve su papel como intelectual durante el
primer tercio del siglo pasado. Los ocho ensayos de
los que consta el volumen de Ferrándiz Lozano son
comunicaciones dadas ya a conocer entre 1992 y 2000, que
ahora, reunidas, nos permiten profundizar y considerar un
aspecto de gran relevancia como es la faceta de
intelectual de Azorín, sobre todo, entre los años 1905
y 1935. Un período clave para quien dedicó un poco más
de la tercera parte de sus artículos a la política.
Entre
estos ensayos, nos encontramos al Azorín de 1905, cuando
acaba de escribir para El Imparcial la serie "La
Andalucía trágica", que supone, por la cruda
exposición que hace del conflicto andaluz, su expulsión
de este periódico. Para Ferrándiz, el estilo
periodístico tan innovador de Azorín en estos
artículos puede considerarse una innovación y un
precedente de las técnicas del nuevo periodismo que, a
partir de 1962, Gay Talese hizo popular desde Estados
Unidos. Este estilo sólo volverá a manifestarse en las
crónicas de Francia enviadas a ABC en 1905 con
motivo de un viaje de Alfonso XIII. También se analizan
las crónicas que envía desde este país sobre la
participación de Estados Unidos en la primera Guerra
Mundial.
Se plantea
la participaciónd e Azorín en la política activa y la
intervención en la prensa defendiendo (en el diario ABC)
unas posturas explícitas al lado del conservadurismo,
así como se aborda su "militancia" en las
filas de Maura y De La Cierva y también su paso en
diversos mandatos como diputado impuesto. Ferrándiz deja
bien explícita hasta qué punto llagaba su vinculación
con la política y cómo aceptaba o se dejaba manipular
al servicio de una causa por vía de su estrecha
relación con los conservadores y su utilización del
caciquismo más puro. En 1923, con la dictadura de Primo
de Rivera, Azorín es también protagonista de unas
actitudes muy personales: acepta el régimen en un
principio, pero lo elude lanzándose a experimentar con
las vanguardias y acaba cuestionándolo poco antes del
advenimiento de la república, a la cual se adhiere, para
perplejidad de sus supuestos antiguos correligionarios.
Al fin y
al cabo, nos encontramos con un volumen ineludible,
preciso y crítico. El trabajo de Ferrándiz pone mucha
luz en la larga y compleja personalidad de un Azorín
nada ajeno a la época tan cambiante que tocó vivir. Al
margen de los grandes méritos de la obra azoriniana
literaria, puede que para explicárnoslo ahora como
intelectual habría que tener en cuanta, todavía, el
pensamiento de Julián Benda, tan clarividente en lo que
respecta a la "traición de los intelectuales"
desde el siglo pasado a nuestros días.
VICENT BERENGUER. Lletres
valencianes, 5 (2001), pp. 84-85.
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